FILSAFAT PANCASILA PDF

FILSAFAT PANCASILA

 

Dr. Suryo Ediyono, M.Hum.

FILSAFAT PANCASILA

Penulis :
Dr. Suryo Ediyono, M.Hum.

Editor :
Endah Choiriyah, SIP., M.Si.

Agustus 2014
ISBN : 978-979-1131-17-9-a

Penerbit :
KALIWANGI OFFSET
J1. Monumen Yogya Kembali No. 93 Yogyakarta
Telp. (0274) 566307

Kata Pengantar

Buku Pengantar Filsafat ini, awalnya merupakan catatan­catatan lepas perkuliahan, kemudian di tahun berikutnya dibuat dalam bentuk diktat. Tahun 2008, muncul gagasan untuk dibentuk dalam buku ilmiah dengan judul “Paradigma Baru Pendidikan Pancasila & Kewarganegaraan” dengan penyempurnaan literatur pendukung. Pada tahun 2014, buku tersebut dipisah menjadi 2 buku yaitu “Filsafat Pancasila” dan “Pendidikan Kewarga­negaraan”

Buku Pengantar Filsafat ini, mempunyai keterkaitan dengan mahasiswa yang belajar ilmu filsafat sebagai tahap awal. Garis besar pemikiran filsafat perlu disebarluaskan bagi mahasiswa-mahasiswa di luar Fakultas Filsafat, khususnya Fakultas Sastra dan Seni Rupa. Perkembangan bidang dasar-dasar filsafat merupakan dasar untuk mempelajari ilmu-ilmu yang lain, seperti ilmu sejarah, pancasila dan kewarganegaraan yang memerlukan pemahaman filsafat dengan benar. Akhirnya tegur sapa dari pembaca sangat diharapkan demi perbaikan dimasa mendatang. Semoga buku ini memberi manfaat bagi mahasiswa dan masyarakat yang tertarik dalam bidang filsafat.

Surakarta, Agustus 2014 Suryo Ediyono

DAFTAR ISI

Kata Pengantar………………………………………………………………… i

Daftar Isi……………………………………………………………………….. ii

Bab. I          Pengantar Filsafat ………………………………………….. 1

Bab. II         Filsafat Pancasila………………………………………….. 25

Bab. III Ontologi Pancasila………………………………. 35

Bab. IV Epistemologi Pancasila…………………………. 51

Bab. V         Aksiologi Pancasila………………………………………. 69

Bab. VI Ideologi Nasional………………………………… 88

Bab. VII Etika Pancasila………………………………………………… 101

Bab. VIII Etika Politik…………………………………………………… 108

Daftar Pustaka……………………………………………………………… 116

PENGANTAR FILSAFAT

  1. Pendahuluan

Ada beberapa pendekatan yang dipilih manusia untuk memahami, mengolah dan menghayati dunia beserta isinya. Pendekatan-pendekatan tersebut adalah filsafat, ilmu pengetahuan, seni dan agama. Filsafat adalah usaha untuk memahami atau mengerti dunia dalam hal makna dan nilai­nilainya. Bidang filsafat sangat luas dan mencakup segala keseluruhan sejauh dapat dij angkau oleh pikiran. Filsafat berusaha untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan tentang asal mula dan sifat dasar alam semesta tempat manusia hidup serta apa yang merupakan tujuan hidupnya. Filsafat juga menggunakan bahan­bahan deskriptif yang disajikan bidang-bidang studi khusus dan melampaui diskripsi tersebut dengan menyelidiki sifat dasarnya, nilai-nilainya dan kemungkinannya. Tujuannya pemahaman (understanding) dan kebijaksanaan (wisdom) filsafat merupakan pendekatan yang menyeluruh terhadap kehidupan dan dunia. Suatu bidang yang berhubungan erat dengan bidang-bidang pengalaman manusia. Filsafat berusaha untuk menyatukan hasil­hasil ilmu dengan pemahaman tentang moral, estetik, dan agama. Para filsuf telah mencari suatu pandangan tentang hidup secara terpadu, menemukan maknanya, serta mencoba memberikan suatu konsepsi yang beralasan tentang alam semesta dan tempat manusia di dalamnya.

  1. Arti filsafat

Filsafat termasuk ilmu pengetahuan yang paling luas cakupannya, karena itu titik tolak untuk memahami dan mengerti filsafat adalah meninjau dari segi etimologi. Tinjauan dari segi etimologi adalah membahas suatu istlah atau kata dari segi asal­usul kata itu.

  1. Dari segi etimologi

Istilah filsafat dalambahasa Indonesia memiliki padam kata falsafah (Arab), philosophy (Inggris), philosophia (Latin). Semua istilah bersumber pada istilah Yunani philosophia, yaitu philein berarti bijaksana, sedangkan philos berarti teman. Selanjutnya istilah sophos berarti bijaksana, sedangkan sophia berarti kebijaksanaan. Ada dua arti secara etimologi dari filsafat yang sedikit berbeda. Pertama bila istilahfilsafat mengacu pada kata philein dan sophos, artinya mencintai hal-hal yang bersifat bijaksana (bijaksana dimaksudkan sebagai kata sifat). Kedua bila filsafat mengacu pada asal kata philos dan sophia artinya adalah teman kebijaksanaan (kebijaksanaan dimaksudkan sebagai kata benda). Menurut sejarah Phitagoras adalah orang pertama kali memakai istilahphilosophia.

Download PDF/ms.Word nya DISINI

  1. Filsafat sebagai suatu sikap

Filsafat adalah suatu sikap terhadap alam kehidupan dan alam semesta apabila seseorang dalam keadaan krisis atau menghadapi problem yang kepadanya dapat diajukan pertanyaan bagaimana anda menanggapi hal semacam itu? Bentuk semacam itu membutuhkan bagaimana jawaban secara kefilsafatan. Problem-problem ditinjau secara luas, tenang, dan mendalam. Tanggapan semacam itu membutuhkan sikap ketenangan, keseimbangan pribadi, mengendalikan , dan tidak emosional. Sikap dewasa secara filsafat adalah sikap menyelidiki secara kritis, terbuka, toleran, dan selalu bersedia meninjau suatu problem dari sudut pandang.

  1. Filsafat sebagai suatu metode

Filsafat sebagai metode artinya sebagai cara berpikir refleksi (mendalam), penyelidikan menggunakan alasan, serta berpikir secara hati-hati. Filsafat berusaha untuk memikirkan seluruh pengalaman manusia secara mendalam dan jelas. Metode berpikir semacam ini bersifat inklusif (mencalcup secara luas) dan sinoptik

(secara garis besar). Oleh karena itu, hal itu berbeda dengan metode pemikiran yang dilakukan oleh ilmu-ilmu khusus.

  1. Filsafat sebagai kelompok persoalan

Banyak persoalan abadi yang dihadapi manusia dan para filsuf berusaha memikirkan dan menjawabnya. Beberapa pertanyaan yang diajukan pada masa lampau telah dijawab secara memuaskan. Namun, masih banyak problem-problem yang jawabannya masih diperdebatkan atau diseminarkan sampai hari ini. Bahkan ada yang belum terpecahkan.

  1. Filsafat sebagal kelompo teori atau sistem pemikiran

Sejarah filsafat ditandai dengan pemunculan teori-teori atau sistem-sistem pernikiran yang melekat pada nama-nama filsuf besar, seperti Socrates, Plato, Aristoteles, Thomas Aquinas, Spinosa, Eagle, Karl Mark, August Comte dan lainnya. Teori atau pemikiran filsafati itu dimunculkan oleh masing-masing filsuf untuk menjawab masalah seperti yang telah dikemukakan di atas. Besarnya kadar subjektifitas seorang filsuf dalam menjawab masalah-masalah itu menjadikan kita sulit untuk menentukan teori atau sistem pemikiran yang baku dalam filsafat.

  1. Filsafat sebagai analisa logis dan penjelasan makna istilah

Kebanyakan filsuf memakai metode analisis untuk menjelaskan arti suatu istilah dan pemakaian bahasa. Beberapa filsuf mengatakan bahwa analisis tentang arti bahasa merupakan tugas pokok filsafat dan tugas analisis konsep sebagai satu-satunya fungsi fil safat.

  1. Filsafat merupakan usaha untuk memperoleh pandangan yang menyeluruh

Filsafat mencoba menggabungkan kesimpulan-kesimpulan berbagai ilmu dan pengalaman manusia menjad i pandangan dunia

yang konsisten. Para filsuf berhasrat meninjau kehidupan tidak dengan sudut pandang yang khusus seperti yang dilakukan seorang ilmuwan. Para filsuf memakai pandangan yang menyeluruh terhadap kehidupan sebagai suatu totalitas.

  1. Objek Material dan Formal Filsafat

Ilmu adalah kumpulan dari pengetahuan. Namun tidak dapat dibalik bahwa ilmu pengetahuan itu adalah ilmu. Kumpulan pengetahuan untuk dapat disebut sebagai ilmu harus memiliki syarat-syarat tertentu. Syarat-syarat yang dimaksud adalah objek meterial dan objek formal. Setiap bidang ilmu, baik ilmu khusus maupun ilmu filsafat, harus memiliki dua macam objek tersebut.

Objek Material adalah sesuatu hal yang dijadikan sasaran pemikiran, sesuatu yang diselidiki, atau sesuatu yang dipelajari. Objek material mencakup apa saja baik hal-hal konkrit misalnya manusia, tumbuhan dan batu maupun hal-hal yang abstrak misalnya ide-ide dan kerohanian. Objek formal adalah cara memandang atau meninjau yang dilakukan seorang peneliti terhadap objek materialnya, serta prinsip-prinsip yang digunakannya. Objek formal suatu ilmu tidak hanya memberi keutuhan suatu ilmu, tetapi pada saat yang sama dibedakannya dari bidang-bidang lain. Suatu objek meterial dapat ditinjau dari berbagai sudut pandang sehingga menimbulkan ilmu yang berbeda-beda. Misalnya, objek materialnya adalah manusia dan manusia ini ditinjau dari berbagai sudut pandang sehingga ada beberapa ilmu yang mempelajari manusia diantaranya psikologi, antropologi dan sosiologi.

  1. Hubungan Ilmu sebagai Filsafat

Pada mulanya ilmu yang pertama kali muncul adalah filsafat dan ilmu-ilmu khusus menjadi bagian dari filsafat. Dengan demikian ada yang mengatakan filsafat sebagai induk atau ibu ilmu pengetahuan. Karena objek material filsafat sangat umum, yaitu

seluruh kenyataan, padahal ilmu-ilmu membutuhkan objek material yang khusus, hal ini berakibat berpisahnya ilmu dari filsafat. Meskipun dalam perkembangannya masing-masing ilmu memisahkan diri dari filsafat, hal ini tidak berarti hubungan filsafat dengan ilmu-ilmu menjadi terputus.

Dengan ciri kekhususan yang dimiliki setiap ilmu, hal ini menimbulkan batas-batas yang tegas diantara masing-masing ilmu. Dengan kata lain, tidak ada bidang pengetahuan yang menjadi penghubung ilmu-ilmu yang terpisah. Disinilah filsafat berusaha untuk menyatupadukan masing-masing ilmu. Tugas filsafat adalah mengatasi spesialisasi dan merumuskan suatu pandangan hidup yang didasarkan atas pengalaman kemanusiaan yang luas. Oleh karena itu, filsafat merupakan salah satu bagian dari proses pendidikan secara alami dari makhluk yang berpikir. Adapun hubungan timbal balik antara ilmu dengan filsafat, adalah banyak masalah filsafat yang memerlukan landasan pada pengetahuan ilmiah apabila pembahasannya tidak ingin dikatakan dangkal dan keliru. Ilmu dewasa ini dapat menyediakan bagi filsafat sejumlah besar bahan yang berupa fakta-fakta yang sangat penting bagi perkembangan ide-ide filsafati yang tepat sehingga sej alan dengan pengetahuan ilmiah.

Setiap ilmu memiliki konsep-konsep dan asumsi-asumsi yang tidak perlu dipersoalkan lagi. Konsep dan ilmu itu diterima dengan begitu saja tanpa dinilai dan dikritik. Terhadap ilmu-ilmu khususnya filsafat ilmu, secara kritis menganalisis konsep-konsep dasar dan memeriksa asumsi-asumsi dari ilmu-ilmu untuk memperoleh arti dan validitasnya. Apabila konsep-konsep dari ilmu tidak dijelaskan dan asumsi-asumsi tidak dikuatkan, hasil­hasil yang dicapai ilmu tersebut tidak memperoleh landasan yang kuat.

Interaksi antara filsafat dan ilmu-ilmu khusus juga menyangkaut suatu tujuan yang lebih jauh dari filsafat. Fisafat berusaha untuk mengatur hasil-hasil dari berbagai ilmu-ilmu khusus ke dalam suatu pandangan hidup yaitu pandangan dunia yang tersatupadukan, komprehensif dan konsisten. Secara

komprehensif artinya tidak ada sesuatu bidang yang berada di luar jangkauan filsafat. Secara konsisten artinya uraian kefilsafatan tidak menyusun pendapat-pendapat yang saling kontradiksi.

  1. Persoalan Filsafat

Timbulnya filsafat karena manusia merasa kagum dan merasa heran. Pada tahap awalnya kekaguman dan keheranan itu terarah pada gejala-gejala alam. Misalnya melihat gempa bumi, hujan, banjir, atau melihat laut yang sangat luas. Orang yang heran berati ia tidak mengetahuinya atau dia menghadapi persoalan. Persoalan inilah yang ingin diperoleh jawabannya oleh para filsuf. Dari mana jawaban itu dapat diperoleh? Jawaban diperoleh dengan melakukan refleksi, yaitu berpikir tentang pikirannya sendiri. Dalam hal ini tidak semua persoalan itu harus persoalan filsafat. Persoalan filsafat berbeda dengan persoalan non filsafat. Perbedaannya terletak pada materi dan ruang lingkupnya. Ciri-ciri persoalan filsafat adalah sebagai berikut:

  1. Bersifat sangat umum, artinya persoalan kefilsafatan tidak bersangkutan dengan objek-objek khusus tetapi berkaitan dengan ide-ide besar.
  2. Tidak menyangkut fakta dengan kata lain persoalan filsafat lebih bersifat Persoalan-persoalan yang dihadapi melampaui batas-batas pengetahuan ilmiah. Pengetahuan ilmiah adalah pengetahuan yang menyangkut fakta.
  3. Bersangkutan dengan nilai-nilai (values), artinya persoalan­persoalan kefilsafatan bertalian dengan penilaian baik moral, estetis, agama maupun nilai sosial. Nilai dalam pengertian adalah suatu kualitas abstrak yang ada pada sesuatu hal. Nilai­nilai dapat dimengerti dan dihayati.
  4. Bersifat kritis, artinya filsafat merupakan analisis secara kritis terhadap konsep-konsep dan arti-arti yang biasanya diterima dengan begitu saja oleh suatu ilmu tanpa pemeriksaan secara
  1. Bersifat sinoptik, atinya persoalan filsafat mencakup struktur kenyataan secara keseluruhan. Filsafat merupakan ilmu yang membuat susunan kenyataan sebagai keseluruhan.
  2. Bersifat implikatif, artinya jika sesuatu kefilsafatan sudah dijawab, dari jawaban tersebut akan memunculkan persoalan baru yang saling berhubungan. Jawaban yang dikemukakan mengandung akibat-akibat lebih jauh yang menyentuh kepentingan-kepentingan manusia.
  3. Berpikir secara Kefilsafatan

Berfilsafat adalah berpikir. Hal ini tidak berarti berpikir adalah berfilsafat. Apabila dikatakan berfilsafat adalah berpikir, hal ini dimaksudkan bahwa berfilsafat adalah termasuk kegiatan berpikir. Kata dalam berfilsafat adalah berpikir mengandung pengertian bahwa berfilsafat itu tidak identik dengan berpikir. Akan tetapi, berfilsafat termasuk dalam berpikir. Dengan demikian, tidak semua orang yang berpikir itu harus berfilsafat. Akan tetapi, dapat dipastikan bahwa orang yang berfilsafat itu pasti berpikir. Hanya saja berfilsafat itu berpikir dengan ciri-ciri tertentu. Adapun ciri-ciri berpikir secara kefilsafat adalah sebagai berikut:

1 Berpikir secara kefilsafatan dicirikan secara radikal artinya berpikir sampai ke akar-akarnya. Berpikir sampai ke hakikat, esensi, atau sampai ke substansi yang dipikirkan.

  1. Bersifat umum (universal), artinya berpikir tentang hal-hal serta proses-proses yang bersifat umum. Filsafat bersangkutan dengan pengalaman umum dari umat manusia.
  2. Bersifat konseptual, artinya hasil generalisasi dan abstraksi dari pengalaman tentang hal-hal serta proses-proses individual.
  3. Bersifat koheren dan konsisten, artinya sesuai dengan kaidah­kaidah berpikir dan tidak mengandung kontradiksi, baik koheren maupun konsisten keduanya dapat diterjemahkan dalam bahasa Indonesia runtut artinya bagan konseptual yang disusun terjadi terdiri atas pendapat-pendapat yang saling

kontradiksi didalamnya.

  1. Bersifat sistematik, artinya kebulatan dari sejumlah unsur­unsur yang saling berhubungan menurut tata pengaturan untuk mencapai sesuatu maksud atau menunaikan suatu peran
  2. Dicirikan secara komprehensif, artinya mencakup secara menyeluruh.
  3. Dicirikan secara bebas, artinya pemikiran bebas dari prasangka-prasangka sosial, historis, kultural, atau religius.
  4. Dicirikan secara bertanggung jawab, yaitu pertanggungjawaban yang pertama adalah terhadap hati
  5. Cabang-cabang Filsafat

Persoalan-persoalan filsafat selain dapat dideskripsikan ciri­cirinya, juga dapat dibagi menurut jenis-jenisnya. Jenis-jenis persoalan filsafat ini sesuai dengan cabang-cabang filsafat. Ada tiga jenis persoalan filsafat yang utama, yaitu persoalan tentang keberadaan, persoalan tentang pengetahuan, dan persoalan tentang nilai-nilai.

  1. Persoalan keberadaan (being) atau eksistensi (existence) ini bersangkutan dengan cabang filsafat metafisika.
  2. Persoalan pengetahuan (knowledge) atau kebenaran (truth). Hal ini bersangkutan dengan cabang filsafat epistemologi. Sedangkan kebenaran ditinjau dari segi bentuknya berkaitan dengan cabang filsafat logika.
  3. Persoalan yaitu nilai kebaikan tingkah laku
    berkaitan dengan cabang filsafat etika dan nilai keindahan berkaitan dengan cabang filsafat estetika

Hal-hal yang berkaitan dengan cabang filsafat akan diuraikan secara sekilas berikut ini.

  1. Metafisika

Istilah metafisika berasal dari kata Yunani meta physika yang dapat diartikan sesuatu yang ada dibalik atau di belakang

benda-benda fisik. Aristoteles tidak memakai istilah metafisika, tetapiprotophilosophia (filsafat pertama). Filsafat pertama ini memuat uraian tentang sesuatu yang ada di belakang gejala-gejala fisik seperti bergerak, berubah, hidup atau mati. Metafisika dapat didefinisikan sebagai studi atau pemikiran tentang sifat yang terdalam dari kenyataan atau keberadaan. Persoalan metafisika dibedakan menjadi tiga, yaitu persoalan ontologi, kosmologi dan antropologi.

Aritoteles menyebut beberapa istilah yang maknanya dapat dikatakan setara dengan metafisika, yaitu: filsafat pertama, pengetahuan tentang sebab, studi tentang ada sebagai ada, studi tentang ousia (Being), studi tentang hal-hal abadi yang tidak dapat digerakkan, dan theology. C. Wolff mengldasifikasikan metafisika sebagai berikut:

Metafisika umum (ontologi), membicarakan tentang hal “ada” (being).

Metafisika khusus: (a) Psikologi; membicarakan tentang hakikat manusia (b)Kosmologi; membicarakan tentang hakikat atau asal-usul alam semesta. (c) Theologi; membicarakan tentang halcikat keberadaan Tuhan.

Metafisika berusaha memfokuskan diri pada prinsip dasar yang terletak pada berbagai pertanyaan atau yang diasumsikan melalui berbagai pendekatan intelektual. Setiap prinsip dinamakan “pertama”, sebab prinsip-prinsip itu tidak dapat dirumuskan ke dalam istilah lain atau melalui hal lain yang mendahuluinya. Persoalan yang timbul di seputar metafisika terutama dikalangan ilmuwan yaitu; dapatkah metafisika dikategorikan sebagai sebuah disiplin ilmu? Pertanyaan inilah yang paling banyak menghantuai benak para pemula di dalam mempelajari ilmu filsafat. Kebanyakan mereka menyangsikan sifat keilmiahan metafisika ini, karena sedemikian abstraknya objek yang d.ipelajari. Oleh karena itu kalau ada pertanyaan: apakah metafisika itu ilmu? Maka minimal ada dua jawaban yang akan diperoleh. Pertama, metafisika tidak dapat dikatakan sebagai ilmu, manakala yang dimaksud dengan ilmu

itu sendiri adalah sesuatu yang bersifat pasti dan final. Kedua, metafisika dapat dikatakan sebuah ilmu, manakala yang dimaksud dengan ilmu itu adalah suatu penyelidikan yang dikaitkan dengan sikap dan metode tertentu. Suatu kegiatan baru dapat dikatakan sebuah ilmu manakala mencakup enam karakteristik:

  • Problem (problems), dalam arti bahwa suatu kegiatan ilmiah haruslah bertitik tolak dari persoalan-persoalan tertentu yang menarik perhatian seseorang. Tanpa suatu problem tak kan ada ilmu. Sikap ilmiah melibatkan rasa ingin tahu, keinginan pada keyakinan yang tertunda sampai seluruh bukti diperoleh, dan terus menerus berhadapan dengan rintangan yang tak dapat begitu saja diatasi.
  • Sikap (attitude), dalam arti orang yang tertarik pada persoalan tertentu harus memiliki sikap tertentu pula dalam menghadapi persoalan itu tadi.
  • Metode (method), dalam arti bahwa persoalan yang menarik perhatian itu akan diselesaikan menurut cara-cara tertentu yang dapat dipertanggungjawabkan.
  • Akivitas (Activity), artinya seluruh proses yang terjadi dalam menghadapi persoalan itu tadi merupakan suatu kegiatan yang jelas dan terencana. Karena aktivitas ilmuwan merupakan dasar untuk membangun dan kemajuan
    pengetahuan ilmiah sangat tergantung pada kemampuan, ketrampilan, usaha, dan kesadaran moral sang ilmuwan itu
  • Pemecahan (solutions), berangkat dari hipotesis atau teori yang dibentuk sebagai prinsip umum atau hulaun-hukum. Ketika hipotesis tidak terbukti secara langsung, maka jalan hitotesis atau pemecahan tentatif merupakan sesuatu yang dipostulasikan dan diujikan.
  • Pengaruh (effect), pada akhirnya ini merupakan suatu bagian dari suatu rangkaian ilmiah yang memperlihatkan sejauhmana pengaruh ilmu terhadap kehidupan masyarakat, dan jika tindakan masyarakat berbeda dari biasanya, karena

mereka percaya dan bertindak atas dasar kesimpulan yang dikemukakan oleh para ilmuwan, maka setiap perbedaan sikap itu merupakan konsekuensi praktis dari masing­masing ilmu.

Berdasarkan karakteristik yang dikemukakan diatas, maka dapat disimpulkan bahwa metafisika itu termasuk ke dalam rumpun ilmu. Seorang metafisikus dapat membantu ilmuwan untuk menunjukkan asumsi-asumsi metafisis yang diperlukan bagi pengembangan dan pembentukan teori atau paradigma ilmu pengetahuan. Beberapa peran metafisika dalam Ilmu pengetahuan yaitu:

  1. a) Metafisika mengajarkan cara berpikir yang cermat dan tidak kenal lelah dalam pengembangan ilmu pengetahuan. Sebab seorang metafisikus selalu mengembangkan pikirannya untuk menjawab persoalan-persoalan yang bersifat enigmatik (teka­teki). Persoalan-persoalan semacam itu menuntut alur berpikir yang serius dan sungguh-sungguh.
  2. Metafisika menuntut orisinalitas berpikir yang sangat diperlukan bagi ihnu pengetahuan. Artinya, seorang metafisikus senantiasa berupaya menemukan hal-hal baru yang belum pemah diungkap sebelumnya. Sikap semacam ini menuntut kreativitas dan rasa ingin tahu yang besar terhadap suatu permasalahan. Pematangan sikap semacam ini akan mendidik seseorang untuk selalu berkiprah pada lingkup penemuan, bukan lingkup pembenaran semata.
  3. Metafisika memberi bahan pertimbangan yang matang bagi pengembangan ilmu pengetahuan, terutama pada wilayah praanggapan-praanggapan, sehingga persoalan yang diajukan memilild landasanberpijak yang kuat.
  4. Metafisika juga membuka peluang bagi terjadinya perbedaan visi di dalam melihat realitas, karena tidak ada kebenaran yang benar-benar absolut. Hal ini akan menjadikan visi ilmu pengetahuan berkembang menurut ramifikasi (percabangan) yang sangat kaya dan beraneka ragam, sebagaimana yang terlihat dalam perkembangan

ilmu pengetahuan dewasa ini.

  1. Epistemologi

Secara etimologi, istilah epistemologi berasal dari kata Yunani episteme yang artinya pengetahuan dan logos yang artinya teori. Epistemologi dapat didefinisikan sebagai cabang filsafat yang mempelajari asal mula atau sumber struktur, metode dan sahnya (validitas)pengetahuan.

Istilah-istilah lain yang setara dengan epistemologi adalah:

  • Kriteriologi, yaitu cabang filsafat yang membicarakan ulcuran benar atau tidaknya pengetahuan.
  • Kritik pengetahuan, yaitu pembahasan mengenai pengetahuan secara kritis.
  • Gnosiology, yaitu perbincangan mengenai pengetahuan yang bersifat ilmiah.
  • Logika material, yaitu pembahasan logis dari segi isinya, sedangkan logika formal lebih menekankan pada segi

Objek material epistemologi adalah pengetahuan, sedangkan objek formalnya adalah hakikat pengetahuan. Persoalan­persoalan penting yang dikaji dalam epistemologi berkisar pada masalah: asal-usul pengetahuan, peran pengalaman dan akal dalam pengetahuan, hubungan antara pengetahuan dengan kebenaran, kemungkinan skeptisisme universal, dan bentuk­bentuk perubahan pengetahuan yang berasal dari konseptualisasi baru mengenai dunia. Semua persoalan tersebut diatas terkait dengan persoalan-persoalan penting filsafat lainnya seperti: kodrat kebenaran, kodrat pengalaman dan malcna.

Semua pengetahuan hanya dikenal dan ada dalam pikiran manusia, tanpa pikiran pengetahuan tak akan eksis. Oleh karena itu keterikatan antara pengetahuan dengan pikiran merupakan sesuatu yang kodrati. Ada delapan hal penting yang berfungsi membentuk struktur pildran manusia, yaitu:

  1. mengamati (observes), pikiran berperan dalam mengamati objek-objek. Dalam melaksanakan pengamatan terhadap objek

itu maka pildran haruslah mengandung kesadaran. Oleh karena itu di sini pikiran merupakan suatu bentuk kesadaran.

  1. Menyelidiki (inquires), ketertarikan pada objek dikondisikan oleh jenis-jenis objek yang tampil. Objek-objek secara kodrati merupakan suatu cara penampakan, cara mereka dipersepsi, dikonsepsi, diingat, diantisipasi baik secara sederhana maupun secara kompleks, dinamika atau statikanya, perubahan atau ketetapannya, keterhubungan pada antesedennya, konsekuennya, atau cara berkorelasi atau berinterelasi dengan obj ek-objek yang lain.
  2. Percaya (believes), manakala suatu objek muncul dalam kesadaran, biasanya objek-objek itu diterima sebagai objek yang menampak. Kata percaya biasanya dilawankan dengan Sikap menerima sesuatu yang nampak sebagai pengerian yang memadai setelah keraguan, dinamakan kepercayaan. Orang. yang mengembangkan rasa keraguan dalam menerima kebenaran suatu objek dinamakan skeptikus.
  3. Hasrat (desires), kodrat hasrat ini mencakup kondisi-kondisi biologis danpsikologis dan interaksi dialektik antara tubuh dan Karena pikiran dibutuhkan untuk aktualisasi hasrat, maka kita dapat mengatakannya sebagai hasrat pikiran. Tanpa pikiran tak mungkin ada hasrat. Hasrat biasanya melibatkan beberapa perasaan puas dan frustrasi dan berbagai respons terhadap perasaan tersebut.
  4. Maksud (intends), kendatipun seseorang memiliki maksud ketika akan mengobservasi, menyelidiki, mempercayai dan berhasrat, namun sekaligus perasaannya tidak berbeda atau bahkan terdorong ketika melakukannya. Perubahan kehendak dari intensitas minimal ke maksimal, dari keinginan menerima hal-hal yang menampakkan akan menimbulkanpengaruh juga.
  5. Mengatur (organizes), setiap pikiran adalah organisme yang teratur dalam diri seseorang. Pikiran mengatur melalui kesadaran yang sudah menjadi. Kesadaran adalah suatu kondisi dan fungsi mengetahui secara bersama. Pikiran mengatur

melalui intuisi yakni melalui kesadaran penampakan dalam setiap kehadiran.

  1. Menyesuaikan (adapts), menyesuaikan pikiran-pikiran sekaligus melakukan pembatasan-pembatasan yang dibebankan pada pikiran melalui kondisi keberadaan yang tercakup dalam otak dan tubuh di dalam fisik, biologis, lingktmgan sosial dan kultural dan keuntungan yang terlihat pada tindakan, hasrat dan kepuasan.
  2. Menilcmati (enjoys), pikiran-pikiran mendatangkan keasikan. Orang yang asik dalam menekuni suatu persoalan, maka ia akan menikmati itu dalam pikirannya. Jenis kesenangan (juga kesusahan) bermacam-macam dan sangat rumit, sehingga tidak mungkin diuraikan secara rinci.

Perbincangan penting dalam epistemologi juga terkait dengan jenis-jenis pengetahuan. Paling tidak ada dua jenis pengetahuan, yaitu pengetahuan ilmiah dan nir-ilmiah. Pengetahuan ilmiah memiliki beberapa ciri pengenal sebagai berikut:

  1. Berlaku umum, artinya jawaban atas pertanyaan apakah sesuatu hal itu lyak atau tidk layak, tergantung pada faktor-faktor
  2. Mempunyai kedudukan mandiri (otonomi), artinya meskipun faktor-faktor di luar ilmu juga ikut berpengaruh, tetapi harus diupayakan agar tidak menghentikan pengembangan ilmu secara mandiri.
  3. Mempunyai dasar pembenaran, artinya cara kerja ilmiah diarahkan untuk memperoleh derajat kepastian yang sebesar
  4. Sistematik, artinya ada sistem dalam susunan pengetahuan dan dalam cara memperolehnya.
  5. Intersubjektif, artinya kepastian pengetahuan ilmiah tidaklah

didasarkan atas intuisi-intuisi serta pemahaman-pemahaman

secara subj ektif, melainkan dijamin oleh sistemnya itu sendiri. Pengetahuan dipandang darijenis pengetahuan yang dibangun dapat dibedakan sebagai berikut:

I . Pengetahuan biasa, pengetahuan ini bersifat subjektif, artinya amat terikat pada subjek yang mengenal. Pengetahuan ini memiliki sifat selalu benar, sejauh sarana untuk memperoleh pengetahuan itu bersifat normal atau tidak ada penyimpangan.

  1. Pengetahuan ilmiah, yaitupengetahuan yang telah menetapkan objek yang khas atau spesifik dengan menerapkan pendekatan metodologis yang khas pula, artinya metodologi yang telah mendapatkan kesepakatan di antara para ahli yang sejenis. Kebenaran yang terkandung dalam pengetahuan ilmiah bersifat relatif, karena kandungan kebenaran jenis pengetahuan ilmiah bersifat relatif, karena kandungan kebenaran jenis pengetahuan ilmiah selalu mendapat revisi dan diperkaya oleh hasil penemuan yang paling mutakhir.
  2. Pengetahuan filsafati, yaitu jenis pengetahuan yang pendekatannya melalui metodologi pemikiran filsafati. Sifat pengetahuan ini mendasar dan menyeluruh dengan model
  3. Pemikiran yang analitis, kritis, dan spekulatif. S ifat kebenarannya absolut-intersubjektif, yaitu nilai kebenaran yang terkandung pada jenis pengetahuan filsafat selalu merupakan pendapat yang selalu melekat pada pandangan dari seorang filsuf serta selalu mendapat pembenaran dari filsuf kemudian yang menggunakan metodologi pemikiran yang
  4. Pengetahuan agama, yaitu jenis pengetahuan yang didasarkan pada keyakinan dan ajaran agama tertentu. Pengetahuan agama ini mempunyai sifat dogmatis, artinya pernyataan dalam suatu agama selalu didasarkan pada keyakinan yang telah tertentu, sehingga pemyataan-pemyataan dalam ayat-ayat kitab suci agama memiliki nilai kebenaran sesuai dengan keyakinan yang digunakan untuk memahaminya.

Pengetahuan dipandang atas dasar kriteria karakteristiknya dapat dibedakan sebagai berikut:

1 . Pengetahuan indrawi, yaitu jenis pengetahuan yang didasarkan atas sense (indera) atau pengalaman manusia sehari-hari.

  1. Pengetahuan akal budi, yaitu jenis pengetahuan yang didasarkan atas kekuatan rasio.
  2. Pengetahuan intuitif, yaitu jenis pengetahuan yang memuat pemahaman secara cepat. Yaitu cara pemahaman kesadaran ketika pemahaman itu berwujudpenampakan langsung.
  3. Pengetahuan kepercayaan atau pengetahuan otoritatif, yaitu jenis pengetahuan yang dibangun atas dasar kredibilitas seorang tokoh atau sekelompok orang yang dianggap profesional dalam bidangnya.
  4. Aksiologi.

Aksiologi artinya teori nilai, penyelidikan mengenai kodrat, kriteria, dan status metafisik dari nilai. Problem utama aksiologis berkaitan dengan empat faktorpenting sebagai berikut:

  • Kodrat nilai berupa problem mengenai: apakah nilai itu berasal dari keinginan, kesenangan, kepentingan, preferensi, keinginan rasio murni, pemahaman mengenai kualitas tersier, pengalaman sinoptik kesatuan kepribadian, berbagai pengalaman yang mendorong semangat hidup, relasi benda­benda sebagai sarana untuk mencapai tujuan atau konsekuensi yang sungguh-sungguh dapat dijangkau.
  • Jenis nilai menyangkut perbedaan pandangan antara nilai intrinsik, ukuran untuk kebijaksanaan nilai itu sendiri, nilai­nilai instrumental yang menjadi penyebab (baik barang-barang ekonomis atau peristiwa-peristiwa alamiah) mengenai nilai­nilai intrinsik.
  • Kriteria nilai artinya ukuran untuk menguji nilai yang dipengaruhi sekaligus oleh teori psikologi dan logika. Penganut hedonis menemukan bahwa ukuran nilai terletak pada sejumlah kenikmatan yang dilakukan oleh seseorang atau
  • Status metafisik nilai mempersoalkan tentang bagaimana hubungan antara nilai terhadap fakta-fakta yang diselidiki melalui ilmu-ilmu kealaman, kenyataan terhadap keharusan

pengalaman manusia tentang nilai pada realitas kebebasan manusia. Ada tiga jawaban penting yang diajukan dalam persoalan status metafisika nilai ini, yaitu:

  1. I) Subjektivisme, menganggap bahwa nilai merupakan sesuatu yang terikat pada pengalaman manusia, seperti halnya: hedonisme, naturalisme, positivisme.
  • Objektivisme logis, menganggap bahwa nilai merupakan hakikat atau substansi logis yang bebas dari keberadaannya yang diketahui, tanpa status eksistensial atau tindakan dalam
  • Objektivismemetafisik menganggap bahwa nilai atau norma adalah integral, objektif dan unsur-unsur aktif kenyataan

Salah satu cabang aksiologi yang banyak membahas masalah nilai baik atau buruk adalah bida.ng etika.

  • Logika

Logika sebagai cabang filsafat bersangkutan dengan kegiatan berpikir. Secara etimologi,kata logika berasal dari kata Yunani logos yang berarti kata, nalar, teori atau uraian. Logika dapat didefinisikan sebagai ilmu, kecakapan, atau alat untuk berpikir secara lurus. Dengan demikian, yang menjadi objek material logika adalah pemikiran, sedangkan objek formalnya adalah kelurusanberpikir.

  • Etika

Etika sebagai cabang filsafat juga disebut filsafat moral. Secara etimologi etika berasal dari kata Yunani ethos yang artinya ‘wataki. Sedangkan kata moral berasal dari kata latin mos yang merupakan bentuk tunggal, sedangkan bentuk jamak mores artinya ‘kebiasaanl. Istilah etika atau moral dalam bahasa Indonesia dapat diatikan kesusilaan. Objek meterial etika adalah tingkah laku perbuatan manusia yang dilakukan secara sadar dan bebas. Objek formal adalah kebaikan dan keburukan atau bermoral dan tidak bermoral dari tingkah laku tersebut.

Dengan demikian, perbuatan yang dilakukan secara fidak sadar dan tidak bebas tidak dapat dikenai penilaian bermoral dan tidak bermoral.

  1. Estetika

Estetika sebagai cabang filsafat juga disebut filsafat keindahan. Secara etimologi kata estetika berasal dari kata Yunani aisthetika yang artinya hal-hal yang dapat diserap dengan indra atau aisthetis yang artinya cerapan indra. Apabila etika digambarkan sebagai teori tentang baik dan jahat, estetika digambarkan sebagai kajian filsafati tentang keindahan dan kejelekan. Baik etika maupun estetika, bertalian dengan nilai­nilai. Etika bertalian dengan moral sedangkan estetika bertalian dengan nilai bukan moral.

H.Aliran-Aliran Filsafat

  1. Aliran-aliran dalam persoalan keberadaan

Persoalan dalam keberadaan menimbulkan 3 segi pandangan.

  1. Keberadaan dipandang dari segi jumlah atau banyak (kuatitas). Artinya, berapa banyak kenyataan yang paling dalam itu. Segi masalah kuantitas ini melahirkan beberapa aliran filsafat sebagai jawabannya. Adapun aliran tersebut adalah:
  2. Monisme, aliran yang menyatakan bahwa hanya ada satu kenyataan fundamental. Kenyataan tersebut bisa berupa jiwa, materi, Tuhan, atau substansi lainnya yang tidak dapat diketahui.
  3. Dualisme (serba dua), adalah aliran yang menganggap adanya 2 substansi yang masing-masing berdiri sendiri.
  4. Pluralisme (serba banyak), aliran ini tidak mengakui adanya satu substansi atau 2 substansi, tetapi banyak
  5. Keberadaan dipandang dari segi sifat (kualitas) menimbulkan beberapa aliran sebagai berikut.
  • Spiritualisme yang mengandung beberapa arti yaitu ajaran yang menyatakan bahwa kenyataan yang terdalam adalah roh, yaitu roh yang mengisi dan mendasari seluruh alam. Dikenal juga pandangan idealistik yang menyatakan adanya roh mutlak. Dunia indra dalam pengertian dipandang sebagai dunia ide. Juga dikenal dalam istilah keagamaan untuk menekankan pengaruh langsung roh suci dalam bidang agama. Spiritualisme juga berarti kepercayaan bahwa roh-roh orang mati berkomunikasi dengan roh yang masih hidup melalui orang-orang tertentu dan lewat ujud yang lain. Istilah spiritualisme lebih tepat dikenakan bagi kepercayaan seperti ini.
  • Materialisme adalah pandangan yang menyatakan bahwa tidak ada hal yang nyata kecuali materi. Pikiran dan kesdaan adalah merupakan penjelmaan dari materi dan dapat dikembalikan pada unsur-unsur fisik. Materi adalah sesuatu hal yang kelihatan, dapat diraba, berbentuk dan menempati Hal-hal yang bersifat kerohanian seperti jiwa, keyakinan, serta rasa sedih dan rasa senang tidak lain adalah merupakanproses kebendaan.
  1. Aliran-aliran dalam Persoalan pengetahuan

Persoalan pengetahuan yang bertalian dengan sumber­sumber pengetahuan dijawab oleh aliran-aliran sebagai berikut:

  1. Rasionalisme, berpandangan bahwa semua pengetahuan bersumber pada akal. Akal memperoleh bahan lewat indra, kemudian diolah oleh akal sehingga menjadi pengetahuan. Rasionalisme mendasarkan pada metode deduksi, yaitu cara memperoleh kepastian melalui langkah-langkah metodis yang bertitik tolak dari hal-hal yang bersifat umum untuk mendapatkan kesimpulan yang bersifat khusus.
  2. Empirisme, berpendirian bahwa semua pengetahuan diperoleh lewat indra. Indra memperoleh kesan-kesan dari alam nyata. Kemudian, kesan-kesan tersebut berkumpul dalam diri manusia sehingga menjadi pengalaman. Pengetahuan yang

berupa pengalaman terdiri atas penyusunan dan pengaturan kesan-kesan yang bermacam-macam.

  1. Realisme, adalah aliran yang menyatakan bahwa objek-objek yang diketahui adalah nyata dalam dirinya sendiri. Objek-objek tersebut tidak tergantung adanya pada yang mengetahui, yang menyerap atau tidak bergantung pada pikiran. Pikiran dan dunia luar saling berinteraksi, akan tetapi interaksi ini tidak mempengaruhi sifat dasar dunia. Dunia tetap ada sebelum pikiran menyadarinya dan akan tetap ada setelah pikiran berhenti menyadarinya.
  2. Kritisme, adalah aliran yang berusaha menjawab persoalan pengetahuan dengan tokohnya Kant. Titik tolak Kant adalah waktu dan ruang sebagai bentuk pengamatan. Akal menerima bahan-bahan pengetahuan dari empiri. Bahan-bahan yang berupa empiri tersebut masih kacau. Kemudian, akal mengatur dan menertibkan dalam bentuk pengamatan, yaitu ruang dan Bahan-bahan empiri tersebut ditempatkan yang satu sesudah yang lainnya. Pengamatan merupakan permulaan pengetahuan, sedangkan pengolahan oleh akal merupakan bentukannya.

Persoalan pengetahuan yang menekankan pada hakikat pengetahuan dijawab oleh aliran berikut ini.

  1. Idealisme berpendirian bahwa pengetahuan adalah proses­proses mental atau proses-proses psikologis yang bersifat Pengetahuan merupakan gambaran subjektif tentang kenyataan. Pengetahuan tidak menggambarkan kebenaran yang sesungguhnya atau pengetahuan tidak memberikan gambaran yang tepat tentang hakikat sesuatu yang berada diluar pikiran.
  2. Empirisme berpendirian bahwa pengetahuan adalah berupa
  3. Positivisme berpendirian bahwa kepercayaan yang dogmatis harus digantikan dengan pengetahuan faktawi. Apapun yang berada diluar dunia pengalaman fidak periu diperhatikan.
  1. Pragmatisme tidak mempersoalkan hakikat pengetahuan, tetapi menanyakan apa guna pengetahuan tersebut. Daya pengetahuan hendaknya dipandang sebagai sarana bagi perbuatan.
  2. Aliran-Aliran dalam Persoalan Nilai-Nilai (Etika)
  3. Idealisme Etis adalah aliran meyakini hal-hal yang berikut: adanya suatu sekala nilai-nilai, asas-asas moral, atau aturan­aturan untuk bertindak; Lebih mengutamakan hal-hal yang bersifat spiritual (kerohanian) ataupun mental dari pada yang bersifat inderawi atau kebendaan. Lebih mengutamakan kebebasan moral dari pada ketentuan kejiwaan atau alami. Lebih mengutamakan hal yang umum daripada hal yang
  4. Deontologisme etis berpendirian bahwa sesuatu tindakan dianggap baik tanpa disangkutkan dengan nilai kebaikan sesuatu hal. Yang menjadi dasar moralitas adalah kewaj iban.
  5. Etika Teleogis merupakan bagian dari etika aksiologis yang membuat ketentuan bahwa kebaikan atau kebenaran suatu tindakan sepenuhnya bergantung pada sesuatu tujuan atau sesuatu hasil.
  6. Hedonisme mengajurkan manusia untuk mencapai kebahagiaan yang didasarkan pada kenikmatan, kesenangan.
  7. Utilitarisme adalah pandangan yang menyatakan bahwa tindakan yang baik adalah tindakan yang menimbulkan kenikmatan atau kebahagiaan yang sebesar-besamya bagi manusia yang sebanyak-banyaknya.
  8. Asas-Asas Filsafat

Berfilsafat selalu terkait dengan pengalaman umum manusia. Oleh karena itu tidak tepat kalau dikatakan orang yang berfilsafat itu melamun, tidak berpijak pada pengalaman, atau tidak menginjak bumi. Memang kadangkala aktivitas filsafat itu

melampaui pengalaman-pengalaman konkret, tetapi itu tidak berarti berfilsafat itu menjauhi kenyataan-kenyataan yang ada di sekitar kita. Cara berfilsafat yang baik justm bermula dari hal-hal yang dialami sendiri oleh calon filsuf. Filsafat itu dimulai dari suatu thauma (rasa kagum) yang timbul dari suatu aporia, yakni problem yang sulit dicarikan jalan keluamya. Di sinilah dibutuhkan beberapa prinsip atau asas-asas dalam berfilsafat. Ada lima prinsip penting dalarn berfilsafat agar calon filsuf itu mendapatkan hasil yang optimal.

Pertama, meniadakan kecongkakan maha tahu sendiri. Seseorang yang ingin mulai berfilsafat harus mampu mengendalikan dirinya, terutama sikap merasa diri sudah tahu tentang hal yang akan dipelajari. Sikap yang demikian hanya akan melahirkan sohpisme, yakni hanya menganggap pendapatnyalah yang paling benar. Kesulitan besar akan muncul di saat dialog dengan orang lain. Komunikasi yang diharapkan dapat menumbIllikan tukar-menukar pandangan, akan berubah menjadi debat kusir, bertele-tele tanpa ada ujung pangkalnya, Iantaran masing-masing menganggap hanya pendapatnya yang paling benar.

Kedua, perlunya sikap mental berupa kesetiaan pada kebenaran. Kesetiaan pada kebenaran akan melahirkan keberanian untuk mempertahankan kebenaran yang diperjuangkannya. Sebagai contoh ketika Socrates dipenjara lantaran dituduh menghasut generasi muda, ada beberapa muridnya yang bersedia melepaskannya dari penjara, namun Socrates menolak, karena tidak berani menanggung resiko atas perbuatannya sendiri yang dianggap sebagai sikap pengecut dan tidak memiliki kesetiaan pada kebenaran. Kesetiaan pada kebenaran ini juga akan melahirkan kejujuran.

Ketiga, memahami secara sungguh-sungguh persoalan­persoalan filsafat serta berusaha memikirkan jawabannya. Dengan demikian ada upaya untuk melatih pemikiran secara serius. Melalui latihan intelektual inilah akan diperoleh pengertian sejati tentang realitas.

Keempat, latihan intelektual itu dilakukan secara aktif dari waktu ke waktu dan diungkapkan baik secara lisan maupun tertulis. Proses mempelajari filsafat itu mencakup belajar memecahkan persoalan-persoalan filsafati oleh diri kita sendiri. Misalnya: bagaimana pemahaman kita tentang keadilan? Apakah pengertian keadilan yang dipahami secara hukum itu sudah cukup memuaskan pemikiran kita? Kalau belum, bagaimana pengertian sej ati tentang keadilan itu sesungguhnya?

Kelima, sikap keterbukaan diri, artinya orang yang mempelajari filsafat seyogyanya tidak dihinggapi oleh prasangka tertentu atau pandangan sempit yang tertuju ke suatu arah saja, atau sudah lebih dahulu memihak pada suatu pandangan tertentu. Sebab filsafat itu menyangkut seluruh pengalaman dan menyangkut semua aspek kehidupan manusia.

  1. Kesimpulan

Filsafat berusaha memperoleh pandangan tentang segala sesuatu yang ada secara menyeluruh. Pendekatan ilmu adalah lebih bersifat analitik dan deskriptif, sedangkan pendekatan filsafat lebih bersifat sintetik atau sinoptik yang menyangkut sifat­sifat alam semesta dan hakikat keh.idupan sebagai keseluruhan. Iimu-ilmu khusus membatasi tinjauannya pada bidang tertentu dr kenyataan atau hanya terarah pada satu aspek kenyataan.

Sifat berfikir komprehensif pada hakikatnya mengandung aspek tujuan. Aspek teleologis mengandung arti bahwa pemikiran secara filsafat dimaksudkan untuk menyusun suatu pandangan dunia (world view). Perenungan kefilsafatan berusaha untuk memahami semua kenyataan dan kemudian berusaha menyusun suatu pandangan dunia. Manusia dengan memiliki hasil pemikiran filsafat, dapat menentukan sikap atau pendirian sesuai dengan keyakinannya untuk selanjutnya dipakai untuk menanggapi dan memecahkanpersoalan yang dihadapinya.

Ketiga bidang utama filsafat, metafisika ontologi, epistemologi,
dan aksiologis merupakan landasan pengembangan ilmu

pengetahuan. Landasan ontologi ihnu berkaitan dengan hakikat ilmu, sebab secara ontologis, ilmu mengkaji realitas sebagaimana adanya. Landasan epistemologis ilmu berkaitan dengan aspek­aspek metodologis ilmu dan sarana berpikir ilmiah lainnya seperti: bahasa, logika, matematika, statistika. Landasan aksiologis ilmu berkaitan dengan dampak ilmu bagi umat manusia. Persoalan utama yaitu; apakah manfaat ilmu bagi umat manusia? Untuk apa ilmu digunakan? Apakah ilmu pengetahuan itu bebas nilai atau tidak? Dalam hal ini nilai kegunaan ilmu menempati posisi yang sangat penting. Dapatkah ilmu membantu manusia memecahkan masalah yang dihadapinya sehari-hari, atau justru sebaliknya? Pengembangan ketiga landasan ilmu pengetahuan ini akan melahirkan sifat kebijaksanaan ilmuwan dalam menerapkan ilmunya di masyarakat. Sebab apapun halnya, sulit bagi masyarkat luas untuk menerima kenyataan bahwa produk ilmiah malah merugikan mereka. Masalah inilah yang perlu menjadi bahan renungan kita bersama.

BABII
FILSAFAT PANCASILA

  1. Pengantar

Filsafat pancasila objek materinya adalah pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia. Pancasila merupakan perwujudan dari keyakinan ontologik metafisik bangsa Indonesia. Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia telah dimiliki dan dihayati sejak berabad-abad sebelum masuk pemikiran-pemikiran India, cina, dan barat. Pancasila mengandung keyakinan ontologik metafisik tentang kebenaran, kebaikan, keindahan dan kenyataan mutlak. Pancasila bertitik tolak dari pandangan ontologik metafisik yang disebut monodualisme dan monopluralisme. Bangsa Indonesia yang menganut pandangan hidup pancasila tidak mengikuti aliran spiritualisme maupun materialisme. Unsur terdalam dari setiap perwujudan adalah spirit dan materi bukan unsur-unsur yang bersifat altemative satu sama lain, tetapi unsur-unsur bersifat kumulatif satu sama Iain, berkembang secara dinamik dan simultan.

Objek formalnya Filsafat pancasila adalah filsafat. Filsafat mencari unsur hakikat atau esensi dari obyek materinya. Sesuatu hal dapat disebut hakikat atau essensi apabila hal tersebut dapat dikenakan kepada hal yang. lainnya. Essensi bersifat abstrak, karena hal tersebut tidak dapat ditangkap dengan indra, tetapi hanya dapat ditangkap dengan akal budi. Essensi bersifat mutlak karena hal tersebut harus terdapat pada halnya, sehingga halnya dapat menjadi ada. Dengan demikian menj adi jelas, bahwa filsafat pancasila adalah analisis kefilsafatan terhadap pancasila, sehingga akan diperolehpengertian tentang isi arti pancasila yang essensial. Pancasila sebagai dasar filsafat Negara dan pandangan filosofis bangsa Indonesia. Oleh karena itu sudah merupakan suatu keharusan moral untuk secara konsisten merealisasikanya dalam setiap aspek kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.

25

sketchUp 2017

Download SketchUP 2017 17.2.2555 Full Crack + Cara Install

Download SketchUp 2017 17.2.2555 Full Crack beserta cara install nya, SketchUp Pro 2017 ialah aplikasi 3D yang bermanfaat untuk mendesain atau bisa di gunakan untuk membantu mengerjakan pekerjaan yang ada di bidang desain interior, arsitektur, kontruksi tehnik, interior komaersial, dan juga desain game dapat juga mendesain film animasi.

SketchUp Pro 2017 Final Full Version Plus crack ini adalah salah satu software kreatif untuk mambantu memvisualisasikan tentang ide-ide anda yang  akan di terjemahkan ke sebuah modelling 3D di samping dengan memakai software yang ber size besar seperti software CAD pada umumnya. Dan guna kalian yang sedang mencari software SketchUp Pro 2017 dengan versi crack dan  full version silahkan di download saja langsung.

download sketchUp 2017

 

Download SketchUP 2017 17.2.2555 Full Crack + Cara Install

 

Software ini merupakan software profesional yang dirancang untuk menciptakan dan mengedit model 3D dalam dunia kerja yang bersih dan intuitif. Muncul dikemas dengan editor built-in yang memungkinkan kita mendesain modelling 3D dari awal, perancang tata letak guna menggabungkan model 3D, dan pembangun Gaya guna menyesuaikan model kita dengan gaya yang berbeda beda.

Minimum Requirements :

  • Windows 7/ 8/ 8.1/ 10 (64-bit Only)
  • 1GHz processor
  • 4GB RAM
  • 500 MB disk space
  • 512 RAM
  • OpenGL 3.0
  • NET Framework 4.5.2

Link Download sketchup 2017 17.2.2555 full crack :

[ Zippyshare ] |  [ Google Drive ]  |  [ Mirrorcreator ]

Link Download Crack Only :

[ Mirrorcreator ]

Cara install SketchUp 2017  dan cara crack nya :
  • [ Penting !! putuskan koneksi internet kalian terlebih dahulu.]
  • Install SketchUp 2017 nya, install seperti biasa, tinggal next next doang kok.
  • Setelah berlalu instalasi silahkan di exit
  • Jangan keburu di jalankan dulu programnya
  • Buka Folder Cracked, terdapat 3 Crack, SketchUp , LayOut , Style Builder
  • Copas seluruhnya ke dalam folder directory instalasi :
  • C:\Program Files\SketchUp\SketchUp 2017
  • copas per foldernya, misal file Sketcup paste ke foler Sketcup, file LayOut nya cari di folder sketcup>LayOut
  • begitu seterusnya

Lebih jelasnya, ikuti Video Tutorial install skethcup 2017 ini :

*Note : Jika masih bingung cara crack nya, kalian bisa langsung copy seluruh isi di folder crack, dan langsung paste di folder instalasi SketcUp yang biasanya di : Disk C > Program Files> SketchUP>SekctUp 2017> paste di sini.

cara crack sketchUp 2017
pastekan di folder ini

Harap di dingat, kalau untuk latihan atau pembelajaran boleh lah makai crack/bajakan, developer/pembuat nya pun memperbolehkan untuk pembelajaran… tpi kalau sudah untuk pekerjaan, belilah yang original, agar rizki yang di dapatkan untuk keluarga menjadi berkah.

download sketchup 2017 full crack
download sketchup 2017 full crack

Untuk Download Vray 3.0 buat SkechUp dan juga link 3Ds Max dll menyusul … harap tunggu ya :).

Fitur Final Google SketchUp Pro 2017 17.2.2555

  • Tambahkan tekstur pre-made ke model Anda, atau bikin tekstur baru.
  • Tambahkan komponen pra-dibuat laksana pohon, mobil, pintu dan jendela, dan orang-orang ke model Anda, atau bikin komponen baru.
  • Simulasipenempatan kamera film.
  • Lakukan walk-through.
  • Tur untuk presentasi.
  • Impor gambar 2D (.jpg, .png, .tif, .tga, .bmp) dan model 3D (.3ds, .dem, .ddf, .dwg, .dxf, .skp).
  • Ekspor model kita ke Google Earth.
  • Ekspor gambar 2D model kita (.jpg, .bmp, .png, .tif).
  • menyetak modelling Anda.

Sekian artikel tentang downlaod sketchup 2017 full version, semoga bermanfaat. harap di dingat, akalu untuk latihan boleh lah makai crack/bajakan… tpi kalau sudah untuk pekerjaan, belilah yang original, agar rizki yang halal.

Download SpeedyFox 2.0.21 Build 122 Full Version Terbaru 2018

Download speedyfox terbaru 2018 – SpeedyFox 2.0.21 Build 122 merupakan software yang sanagt bermanfaat untuk menambah performa dari browser yang kita miliki. SpeedyFox ini SpeedyFox 2.0.21 Build 122dapat mengoptimalkan kinerja dari browser kita sehingga performa yang didapatkan lebih maksimal, pastinya dapat menambah kecepatan dalam browsing serta meminimalisir lag. Software atau tools ini menyokong Firefox, Chrome, Opera, dan masih tidak sedikit browser lagi, bahkan aplikasi ini pun dapat mengoptimalkan kinerja Skype pun lho. So, buat kita yang penasaran atau hendak mencoba apakah aplikasi ini bener-bener bisa buat browser kita makin ngebut, langsung saja download melewati link di bawah. Happy downloading guys!

Download SpeedyFox 2.021 Full Version Terbaru 2018

Screenshot :Hasil gambar untuk speedyfox

Features :

  • Boost Startup in up to 3 times!
  • Speed-up browsing history
  • Overall quicker operation
  • Smaller profile size
  • Changed in Version 2.0.22 (Released on January 2, 2018) :
  • Added Waterfox Support

Download :

SpeedyFox 2.0.21 Build 122
[Zippyshare] – [Mirrorcreator]

Semoga berfungsi 🙂

Download SpeedyFox Full version 2.0.21 Build 122

Beberapa browser diatas adalahbrowser yang sangat cepat dan stabil namun dengan seringnya kita pakai untuk browsing dan surfing menyebabkan software tersebut melambat, Hal ini adalahsuatu urusan yang umum sebab dengan seringnya kita pakai untuk browsing maka akan mengakibatkan terjadinya fragmentasi database.

Firefox (dan add-ons) memakai database SQLite guna menyimpan tidak sedikit seting/pengaturannya. Pada ketika database tumbuh membengkak dan Firefox mulai melambat, SpeedyFox bakal merampingkan database mereka tanpa kehilangan data apapun.

Setelah diinstal, SpeedyFox secara otomatis bakal mendeteksi profil default Firefox kita. Jika kita mempunyai lebih dari satu profil, kita bisa memilih di antara yang kita mau untuk dioptimalkan dari menu drop down. Bagi versi portable Firefox, pilih profil secara manual dengan memilih profil “Custom”. Yang mesti kita kerjakan hanyalah dengan mengurangi tombol “Speed Up My Firefox!”.

Dengan memakai Speedyfox terbaru ini masalah fragmentasi database dapat dengan cepat ditanggulangi hanya dengan satu kali klik, memang tampaknya sulit dikitalkan tetapi setelah kamu menggunakan tool ini kamu akan menikmati nuansa dan kecepatan baru dari Aplikasi yang kamu gunakan.

Download Universal USB Installer Full Version Terbaru 2018 + Crack

Download Universal USB Installer full version terbaru 2018 – Universal USB Installer atau UUI : adalah suatu software yang dapat menolong kalian dalam hal menciptakan file Bootable Windows, Linux, Debian, dan yang lain-lainnya dengan gampang dengan memakai sarana Flashdisk kalian.

Download Universal USB Installer terbaru 2018

Dengan memakai Universal USB Installer 1.9, kalian tidak butuh repot-repot membawa CD installer kemana-mana. lumayan hanya dengan file ISO yang telah diinstall di Flashdisk kalian, kalian dapat menginstall Operating System yang kalian mau di PC/Laptop kalian dengan mudah.

 

Universal USB Installer gampang digunakan; pilih saja Live Linux Distribution, pilih file ISO, dan Flash Drive kamu lalu klik Install. Setelah selesai, kamu akan mempunyai USB Flash Drive yang bisa di-boot dengan sistem operasi yang kamu pilih terpasang, siap dijalankan.

Screenshoot :

Download Universal USB Installer terbaru
Download Universal USB Installer terbaru

Download Universal USB Installer Full Version Terbaru 2018

Download :

Universal USB Installer 1.9 [Datafilehost]
Universal USB Installer 1.9 [Filescdn]
Universal USB Installer 1.9 [Zippyshare]
Password : Baca komentar | Status : Tested (Windows 7 64bit)
Cara Penggunaan :

  1. Download terlebih Universal USB Installer lewat link yang saya bagikan di atas diatas
  2. Extract file dengan menggunakan app WinRAR atau yang lain.
  3. Siapkan file ISO yang akan kalian install pada Flashdisk kalian.
  4. Pada bagian Option, pilih OS yang kalian ingin install.
  5. Pilih file ISO yang ingin kalian gunakan
  6. Terakhir, pilih Create dan tunggu hingga selesai.
  7. Finish
    Semoga bermanfaat 🙂

Universal USB Installer (UUI) adalah alat Penciptaan USB Live Linux, yang memungkinkan kamu memilih dari pilihan Distribusi Linux untuk ditambahkan ke USB Flash Drive.

Jika kamu tidak sadar, distribusi Linux ‘Live’ memberi gambaran bagus ke OS open-source. Universal USB Installer menyediakan solusi sederhana untuk masalah yang ada di seputar booting Linux langsung dari CD. CD Live Linux hadir dengan masalah mereka sendiri; media optik yang lambat dan juga read-only. Ini membatasi kemampuan kamu untuk mengonfigurasi OS. Juga, banyak laptop ultraportable dan netbook saat ini tidak memiliki drive optik untuk memulai !

Flash drive jauh lebih cepat daripada media optik manapun, dan mudah ditulis. Ini juga bisa digunakan pada semua PC saat ini dengan port USB stkamur.

Universal USB Installer adalah alat hebat yang bisa dimanfaatkan dengan berbagai cara. Sangat mudah digunakan, relatif ringan, dan mendukung sejumlah besar variasi Linux, termasuk Ubuntu dan Debian. Secara keseluruhan, Universal USB Installer adalah salah satu cara termudah untuk menjalankan OS Linux di PC kamu.

Download Adobe Flash Player Terbaru Offline Installer v.28.0.0.126 2018

download adobe flash player terbaru offline installer 2018 terbaruDownload Adobe Flash Player Terbaru Offline Installer 28.0.0.126 2018 adalah  software plugin yang mesti banget diinstall di komputer kalian yang support windows 7, windows 8 dan windows 10. Untuk kalian yang belum tau, Adobe Flash Player meruapakan salah satu cross platform browser berbasis software runtime yang singkatnya, bisa kamu pakai untuk memperlihatkan konten-konten kreatif di internet melewati browser kamu. Seperti contoh, menyaksikan video youtube, bermain game berbasis flash, dan masih tidak sedikit lagi kegunaannya. Jadi tanpa adanya software ini, video ataupun game-game itu tidak bakal berjalan dengan semestinya.

Adobe Flash Player 28 sudah diluncurkan sebagai versi beta dan terdapat untuk download dan instalasi. Jika kita mempunyai Windows 10, Microsoft mempunyai paket Flash Player bareng dengan Microsoft Edge. Ini dinonaktifkan secara default dan Anda bisa mengaktifkannya secara per-situs atau secara permanen.

Meskipun sudah terinstal dengan Google Chrome juga, tetapi dinonaktifkan secara default. Anda bisa mengaktifkannya dari Setelan Chrome.

Download Adobe Flash Player Terbaru Offline Installer 2018

Screenshot :download adobe flash player terbaru windows 7 8 10

Download :

Adobe Flash Player 28.0.0.126 (Firefox, Safari, Opera)
[Zippyshare] – [Datafilehost]
Adobe Flash Player 28.0.0.126 (Internet Explorer)
[Zippyshare] – [Datafilehost]
Adobe Flash Player 28.0.0.126 (Chrome)
[Zippyshare] – [Datafilehost]
Password : cek komentar | Status : Tested (Windows 10)

Adobe flash player terbaru windows 7 free download aplikasi dari adobe flash player  terbaru windows 8 dan windows 10.

Adobe Flash Player ialah salah satu software yang sangat urgen di komputer atau laptop kita. Karena dengan menginstal software yang satu ini saya dan anda bisa melihat seluruh konten web interaktif dan konten flash di dalam sebuah website.

Saat ini nyaris semua website memakai animasi flash ataupun video, kamu harus menginstal Adobe Flash Player Terbaru di komputer atau laptop anda. Jika kamu tidak menginstal software ini, maka kamu tidak bakal dapat menyaksikan konten flash di dalam sebuah website. Apalagi bagi kamu yang senang memainkan games online atau menyaksikan video youtube, maka Adobe Flash Player ialah aplikasi wajib untuk anda.

Adobe Flash Player Terbaru Windows 10 Free Download 7 8

Kini sudah rilis versi teranyar dari software ini yakni Adobe Flash Player Terbaru 28.0.0.137 Final Offline Installer yang dapat kamu download dengan cuma-cuma di gigapurbalingga ini. Anda mesti tidak jarang kali mengupdate flash player yang terinstal di komputer anda, sebab jika kamu tidak update software ini, maka kamu juga tidak dapat merasakan konten flash dari website laksana memainkan games online, menyaksikan video di youtube, dan tidak sedikit lagi urusan lainnya yang tidak dapat kamu lakukan. Jadi segera saja kamu download Adobe Flash Player Terbaru ini kini juga.

Disini kami menyalurkan Adobe Flash Player Offline installer guna mozilla firefox dan browser lainnya laksana google chrome ataupun internet explorer. Dengan mengunduh Adobe Flash Player offline intaller ini, maka kamu dapat menyimpan installer Adobe Flash Player teranyar ini dan dapat kamu gunakan guna menginstalkan ke komputer atau laptop lainnya tanpa membutuhkan koneksi internet.

Fitur Adobe Flash Player :
  • Tahap 3D. Bangun permainan 2D dan 3D bioskop yang menakjubkan dan berkobar-kobar. Gunakan rendering GPU yang dipercepat sepenuhnya, yang memanfaatkan kekuatan grafis OpenGL dan DirectX.
  • Kontrol mouse yang disempurnakan. Buat permainan panorama yang mendalam yang memanfaatkan penggulungan tak terbatas, kunci mouse, koordinat mouse relatif, dan acara klik kanan dan menengah.
  • Concurrency. Buat game berkinerja tinggi, lebih responsif dan memakai pekerja ActionScript dan berbagi sokongan ByteArray. Bagikan sumber daya kenangan dan leverage mesin dengan merombak tugas ke latar belakang pekerja yang berlangsung bersamaan.
  • Dukungan layar penuh. Kirimkan permainan layar sarat yang unik dengan sokongan keyboard menyeluruh di semua browser (termasuk Chrome, Firefox, dan Internet
    Explorer) dan sistem operasi (Mac dan Windows).
  • Video berbobot | berbobot | berkualitas HD. Putar video HD berbobot | berbobot | berkualitas tinggi dengan codec standar industri laksana H.264, AAC, dan MP3.
  • Gunakan pengoptimalan dan chipset perlengkapan keras GPU yang berskala di seluruh platform untuk menyerahkan kinerja video terbaik di kelasnya.
  • Kualitas layanan yang tinggi. Libatkan penonton dengan streaming video bitrate yang optimal dan adaptif serta susunan fitur yang luas. Dukungan guna standar streaming laksana HDS, RTMP, dan video progresif memungkinkan video diantarkan secara tepat guna dan luwes di sekian banyak konfigurasi jaringan dan CDN.
  • perlindungan Mengirimkan video premium yang dibentengi memakai Akses adobe, yang mendukung sekian banyak model bisnis, tergolong video on demand, siaran langsung, penyewaan HD, langganan, dan penjualan elektronik.
  • Render multicore Bangun grafis vektor berkinerja tinggi dan tampilkan video 1080p sejati yang memanfaatkan empat core CPU.
  • Pengoptimalan file SWF Kirimkan file SWF yang dioptimalkan guna download lebih cepat melewati algoritma kompresi LZMA.
  • Kontrol bitmap tingkat lanjut. Berikan animasi dan interaktivitas yang lebih halus dengan menggunakan sokongan bitmap beresolusi tinggi yang disempurnakan, caching bitmap, dan decoding bitmap asinkron.

Semoga berfungsi 🙂

Download Internet Download Manager Free Download Full Version 2018 [ IDM ]

Internet Download Manager 6.29 Build 2 Full VersionInternet download manager free download full version –  Pada artikel kali ini saya akan bagikan update-an terbaru dari aplikasi download kesayangan anda yaitu idm yang tidak sedikit digunakan dan sangat populer yakni Internet Download Manager atau yang lebih akrab dinamakan IDM. Pihak IDM tampaknya hendak para pemakainya selalu nyaman sampai-sampai mereka selalu mengerjakan update untuk menambah performa dan memblokir bug di versi sebelumnya. Penasaran dengan keampuhan IDM versi teranyar ini? Sedot dulu dong.

Internet Download Manager 6.30 Build 5 Full Version

Screenshoot :

Hasil gambar untuk idm

What’s new in version 6.30 Build 5

(Released: Jan 10, 2018)

Fixed bugs

Download:

Internet Download Manager 6.30 Build 5
[Datafilehost] [Uplod] [Zippyshare]
Internet Download Manager 6.30 Build 5 Silent Installer Version
[Datafilehost] [Uplod] [Zippyshare]
Crack Only
[Datafilehost] [Uplod] [Zippyshare]

Panduan Instalasi Internet Download Manager Free Full version 2018  6.30 Build 5 Full Version :

  1. Matikan terlebih dahulu koneksi internet dan antivirus.
  2. Install IDM sampai selesai lantas Exit atau tutup IDM yang sedang berjalan melewati Icon Tray Taskbar.
  3. Copy – Paste file crack dan KeyReg (sesuai dengan sistem bit komputer kamu) ke folder instalasi (Contoh: C:\Program Files\Internet Download manager).
  4. Replace dan OK.
  5. Jalankan file KeyReg dengan teknik double click.
  6. Enjoy!Panduan Instalasi Internet Download Manager 6.30 Build 5 Silent Installer Version :
  • Matikan koneksi internet dan antivirus terlebih dahulu.
  • Extract file IDM Silent Installer yang sudah di download tadi.
  • Jalankan file Silent.Install ENG dan tunggu sampai kotak dialog CMD tertutup dengan sendirinya.
  • Enjoy! 😀
    Semoga Bermanfaat

 

Internet Download Manager Free Download Full Version 2018

Dengan IDM, maka kecepatan download kamu pun akan bertambah dengan drastis. IDM satu-satunya yang tercepat dari banyak sekali downloader lainnya, melulu dengan klik dan klik semua keperluan internet kalian terpenuhi oleh idm. Fitur yang memberikan tidak sedikit kemudahan dari idm ini sangat berfungsi untuk keperluan internet kalian masing-masing harinya, tidak perlu mengerjakan crack pada idm sebab semua fitur diserahkan bebas guna kalian, tetapi dengan kalian melakukan pembelian lisensi dari idm ini sendiri bakal sangat menolong kalian dalam menyokong idm supaya tetap menyerahkan yang terbaik.

Fitur-fitur Internet Download Manager (IDM)

  • Tambahan sokongan untuk Firefox 43 and SeaMonkey 2.39, 2.40, 2.41
  • Lowered CPU consumption
  • Kompatibel di Laptop Asus
  • Tambahan sokongan untuk tipe baru dari website video streaming
  • Fixed bugs
  • Idm telah mengerjakan Perbaikan bugs pada Google Chrome.
  • Idm Resume dan schedule download.
  • Idm Bisa memakai FTP dan HTTP.
  • Idm Bisa memakai Proxy guna download.
  • Adanya Error Recovery.
  • Fitur Queue atau Antrian.
  • Site Grabber guna download aset tertentu dari suatu website.
  • Idm Sudah menyokong untuk Browser Microsoft Edge pada Windows 10.
  • Idm telah mengerjakan perbaikan bug pada Firefox extension multiple download.
  • Idm pun melakukan Perbaikan bug pada Video dari sejumlah situs.

Internet Download Manager bisa mempercepat download sampai lima kali sebab teknologi file dinamis yang cerdas segmentasi. Tidak laksana download manager dan lainnya accelerators Internet Download Manager segmen download file secara dinamis sekitar proses download dan sambungan terdapat tanpa ekstra apapun, idm memberi kenyamanan lebih guna kalian dan tersebut yang menciptakan idm lebih di telusuri oleh tidak sedikit para pemakai internet.

IDM download seluruh file yang diperlukan yang ditentukan dengan filter dari website web, contohnya semua gambar dari website web, atau himpunan unsur dari website web, atau website web menyeluruh untuk offline browsing. Ini barangkali untuk jadwal proyek sejumlah grabber guna menjalankannya sekali pada masa-masa tertentu, menghentikan mereka pada masa-masa tertentu, atau berlangsung secara periodik guna menyinkronkan evolusi nama.

Pada versi idm sangat terbaru ini, dan pada periode bulan ini JalanTikus telah memodernisasi versi-versi idm yang cocok dengan official Internet Download Manager (idm), jadi JalanTikus siap menjadi solusi keperluan download kalian bareng idm.

Terbaru dari IDM

  • Idm sudah menyokong untuk Browser Microsoft Edge pada Windows 10.
  • Perbaikan bug pada Firefox extension multiple download.
  • Idm pun melakukan Perbaikan bug pada Video dari sejumlah situs.

Perbaikan di versi 6.25 Build 16
(Released: Apr 27, 2016)

  • Added support for Firefox 47
  • Fixed bugs
  • Perbaikan di versi 6.25 Build 15
    (Released: Apr 15, 2016)

Perbaikan di versi 6.25 Build 14
(Released: Feb 11, 2016)

  • Fixed bugs
  • Dukungan pada Firefox 46
  • Perbaikan di versi 6.25 Build 12
    (Released: Feb 11, 2016)

What’s new in idm version 6.25 Build 11
(Released: Jan 28, 2016)

  • Added support for Firefox 45
  • Fixed bugs
  • Perbaikan di versi 6.25 Build 10
    (Released: Dec 28, 2015)